Książka PO KAPITALIZMIE. WIZJA NOWEGO ŚWIATA WEDŁUG TEORII PROUT otwiera charakterystyczne wprowadzenie. Noami Chomski zawiera w nim znane z jego wielu książek radykalne stanowisko wobec współczesnych tendencji globalizacyjnych, tyle, że syntetyczne. Krytyka kapitalizmu przez Maheshvarananda jest tak samo głęboko radykalna, zwłaszcza w rozdziale pierwszym: „Załamanie globalnego kapitalizmu i kryzysy gospodarcze”. Chomski o treści książki wspomina w ostatnich dwóch zdaniach: Rozsądni ludzie powinni, moim zdaniem, pokładać nadzieje w systemie światowym zupełnie innego typu niż obecny. Doniosłą rolę w tym momencie historii odgrywają wizje alternatywne. Spółdzielczy model demokracji gospodarczej, który prezentuje teoria PROUT, oparty na fundamentalnych wartościach ludzkich i współużytkowaniu zasobów planety w sposób zapewniający powszechne korzyści zasługuje na poważne potraktowanie”.
We wstępie zabiera głos Markos Arruda , pisząc m.in. „Teoria PROUT postuluje, aby w centrum społecznych stosunków produkcji umiejscowić Człowieka: zarówno jako jednostkę jak i zbiorowość. Z tego postulatu wynika, że sfera gospodarcza jest istotna, lecz nie jedyną, ani nawet najważniejszą płaszczyzną egzystencji człowieka na planecie. Funkcjonuje ona obok płaszczyzny politycznej, kulturowej, środowiskowej i duchowej…
Oczywiście my nie musimy sięgać po doświadczenia z demokracją gospodarczą czy choćby ze spółdzielczością do Indii czy Brazylii. Odradzanie się tego nurtu powinno nas wiele nauczyć, a szczególnie – oduczyć pogardliwego stosunku do ekonomii społecznej czy tolerowania nieustannych zamachów na własność spółdzielczą.
(Książka jest dostępna w Internecie)
